但是上帝啊，上帝，我没有吗？ …….…………..“我从不曾知道：你离开过我”
我们诵读着《马太福音》7:22-23 这篇令人心碎的故事，不久之后，对许许多多的基督徒来说，这都将是一个残忍的 现实。我们还诵读了《马太福音》22:11-12，主耶稣走到他的信徒中，问道：“朋友，你为什么到这里来，却不穿结 婚礼服呢？”这个男子并不像别人那样想试图争辩，而是默默无语，因为他知道真相。主说他将向那些不相信和不 遵从真正的福音倾出他的愤怒和火焰《帖撒罗尼迦后书》1:8。你确定你有足够的灯油吗？根据主的标准《出埃及 记》27:20，你确信你的油是精纯的吗？神的孩子——你是否愿意接受洗濯，是否已准备好站在神的面前？
约束——古往今来，许多人试图诋毁神的言语，但神的言语仍像巨石般傲然屹立，威信不倒。许多人自称是基督 徒，然而，如果你看一下他们的果子，你却看不到值得悔改的果实《马太福音》3:8。人们不去读原版圣经，最终以 错误的衡量标准来评判事物。很少有人通过悔过而获得重生《约翰福音》3:3，也就是这样圣灵才能够打破言语的束 缚为世人敞开大门。“然而属血气的人不领会圣灵的事：反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人 才能看透”《哥多林前书》2:14。如今，圣经的译本越来越和善，以适用读者，适用所有人。人们是从肉体层面而 不是精神层面去理解神的言语，因此另一个耶稣基督、另一种福音就产生了，随之也创造了另一种精神《哥多林后 书》11:4。通读福音书，我们可以很明显地得知耶稣一遍又一遍地警告我们要当心，不要被欺骗《路加福音》21:8。 根据耶稣的话语，在他第二次降临之前会有许多冒充的先知者和教师来试图误导选民。耶稣警告我们，世人必“厌
烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；他们的耳朵听不进真理，而倾向于倾听谎言”《提 摩太后书》4:1-5。许多人都认为洗礼就像婴儿一样拯救了他们。有些人认为他们是选民，是上帝所亲选的，而另一 些人认为一次被拯救，永生都会得到救赎。大多数人被告知神的恩典会保护他们，那么当别人在奔跑着夺冠的时候 他们是不需要参加比赛的《哥多林前书》9:24。罪没有得到处理，而是被镇压，那么它还会再次浮现。接着就会是 一次又一次的宽恕。很少有人在圣灵的指导下去阅读、去研究神的言语，去发掘神的旨意《哥多林前书》2:10。太 多的人盲目地相信教会的教诲，而从不去挣脱撒旦所给予的束缚。大多数教义教导使人说耶稣的血就像是世人与上 帝之间的“红地毯”。一旦受“地毯”所庇护，上帝就再看不到他们的罪。只要站在“地毯”后，就能得到救赎。 然而他们仍受撒旦的力量所缚，从未战胜过罪。他们被教导在他们相信耶稣的那一刻，他们就会得到救赎。大多数 基督徒，甚至是传道者，都越来越像尼苛德摩。他们相信耶稣。他们拥有所有的知识。他们是真正的虔诚者，但却 不会得到新生《约翰福音》3:1-12。他们如迷失的羔羊，且身受束缚。
耶稣的目的——当耶稣死在十字架上时，寺庙的面纱被从上到下撕成两半，而这也是第一次世人接近至圣！《马太 福音》27:51 耶稣穿过桥梁，到达那迷失的世界与至圣之地！现在我们都能到达，但是如果你认为你能够带着你罪恶 的本性穿过桥梁到达那一片至圣之地，只因为你相信耶稣，因为耶稣爱你，那你就大错特错了！你可以跨越那桥 梁，但你的灵魂必须经受耶稣之血的洗濯《约翰一书》3:3。耶稣的诞生、他的传道、他的受难以及他的复活，其目 的都不是为了宽恕世人的罪。我们必须为自己所犯下的罪忏悔《约翰一书》1:9 并将之丢弃！《成功福音》28:13。 耶稣战胜了撒旦、死亡与罪恶。在他的胜利中，我们也同样取得胜利；《哥多林前书》15:57 虽然我们不得不去抵抗 流血，与罪恶斗争《希伯来书》12:4。我们的罪孽使我们与上帝脱离《以赛亚书》59:2。如果你不去成长，不去战胜 罪恶，那你所拥有的就只是表面上的虔诚，你无法否认罪恶的力量《提摩太后书》3:5。那么，你就还没准备好站在 上帝面前《希伯来书》12:14。如果你的宗教并不教导、鼓舞你去膜拜十字架旁，那么你所崇信的宗教是错误的。如 果你无法证明每天你都已经战胜了罪恶，并结出了忏悔的果实，那么你要如何去参读福音书、见证耶稣的胜利及复 生《马太福音》12:33。耶稣在《马太福音》10:39 中说道，他发现他的生命会在这样的生活中而丧失：而又在这样 的生活中失去他的生命，是因为他注定能再次获得。上帝的孩子，你是否在这个世界上奔波劳碌，或是忙着为上帝 洗清自身的罪孽，或是一只腿矗立于尘世而另一只腿沉浸于某种形式的宗教中《雅各书》1:8
神之子——多数人称他们自己为上帝的孩子，引用于《约翰福音》1:12。他们说他们已接受了上帝，并信奉着耶 稣，所以他们称自己为神的孩子。然而，事实不如表面意思一样。如果你接受了上帝，并信奉着耶稣，而上帝也赋 予你力量，这样你就成为了上帝的孩子。有些事是注定发生的，这些事我们在《罗马书》8:14 中能够找到。“主的 圣灵所引导的那些人就是上帝的孩子。”主将你引导到哪里去——从囚禁的国度到自由之地，自由。《约翰一书》
1:7 中说道“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。我们必须 让圣灵带领我们到那灯光之下，这样我们就可以让世人来评判我们。如果你现在不打算被评判，那么你将与世界一 起受到谴责《哥多林前书》11:31-32。上帝斥责与惩罚他所爱的世人《启示录》3:19。我们需要被释放以获得自由， 允许上帝宽恕我们的罪孽，并净化的灵魂，是自己成为一个热爱善举的上帝特选子民《提摩太书》2:14。你是否意 识到这辈子你的躯体只不过是一个尘世的帐篷？《哥多林后书》5:1。你的罪孽是否让上帝掩面不顾，掩耳不听？如 果你无法听到主的声音，无法去发现你与主之间还隔着什么，那么你要如何去聆听耶稣降临的警告《创世纪》19:14 ——所有的迹象都已经出现。
忏悔——我们在罪中出生诗篇 51:7，而罪的尽头则是死亡《罗马书》6:23。 上帝想拯救每一个世人《提摩太前书》 2:4。“无论谁呼吁耶和华的名都将得到救赎”《罗马书》10:13。上帝会呼唤你，敲击你的心门，若你付之行动，打 开你的心门迎接上帝，上帝就会走进去与你共进晚餐《启示录》3:20。而不幸的是，许多人在上帝呼唤他时都没有 付之行动，反而锁紧心门。但是上帝不会驻足不前，他会如此的远离你，以至于你的生活出现危机，这时你就会意 识到上帝的存在《约伯记》33:14-30。如果你响应了上帝的召唤，并将上帝视为你的救世主，上帝则会走进你的心。 然而很多人再一次无动于衷，紧锁心门《约伯记》3:15。上帝仅仅会在你意识到你迷失的时候救赎你。一旦你响应 了上帝的召唤，圣灵就会唤醒你的灵魂。而一旦你付诸行动，你必须试着对世事不闻不问，以此忏悔，并承认你所 有的罪。你，与你的一切，须追随耶稣基督，进入未知《路加福音》14:33。圣灵引导你与耶稣基督建立一种个人关 系，这是纯粹信仰的第一步。
重生——忏悔之后，若你真诚地坦白了你心里，而不是记忆里，所有的罪，在神的仁慈中你将获得重生《提多书》 3:5。有件事发生在天堂中，而你的心与其共融。许多人期望能马上得到一些感召，如果没有，他们就开始退却。这 必须是信念上的感召，在合适的时机，你就会感受到一种敬虔的平和《约翰福音》14:27。此时，吸烟、酗酒、通 奸、偷窃、打架、不正当营商等罪孽应得到处理。待你重生后，上帝就会向你呈现神的面目。主会充满你的生活， 使你永远坚信主还活着，坚信圣经中的一切皆为真理。你生活中的一切都会发生改变！《哥多林后书》5:17。你对 他人开始变得慈爱，甚至是你的敌人《罗马书》12:20。如果你不承认你整个生活都受主的影响，在宇宙的上帝触动 你的那一刻《赞美诗》5:3-4，那么你的信念就是错误的，必定要再次重生。
误导——重生后的一段时间对于基督徒来说是非常危险的，因为你就像一块海绵一样吸收了所有的信息。你的灵魂 也因此活了过来。撒旦将开始试图误导你。他会以“基督教”的名义试着让你保持忙碌。耶稣说，我们不要走进光 中，而要围着光游荡，这样我们的罪就能得到解决《约翰福音》3:19-21。撒旦利用这一点，为我们提供了许许多多 的选择 ，让我们无法走到光中。撒旦给我们《成功福音》，我们很容易就会去接受，因为它属于“基督教”。他们 教导你说，你现在是一个国王，被赋予了唯物主义价值观。他们教导你说，你现在拥有了所有神圣的力量，可以去 操控、去获得你所想要的一切。他们用尘世的基督音乐来款待、迷惑基督徒，可悲的是，很多人相信音乐中的情感 就是圣灵所在。他们从未从自己的罪中解脱出来，因为真正圣灵的善举是告诉我们耶稣的一切，让我们为自己的罪 定罪《约翰福音》16:8。世人匆忙的为教会礼拜的结束做准备，与大家携手祷告《启示录》18:3-4。基督徒被积极思 想与标竿课程所充斥。而结果却是他们再也听不到圣灵的话语，圣灵将他们领向十字架的话语。取而代之的是，他 们自我激励，建立“自我”，而不是惩罚、折磨他们的肉体。然而他们却依旧相信，他们是上帝的孩子。但是他们 看起来与世人一样 ，与世人说一样的话，与世人做一样的事《约翰一书》2:15-17。他们变成了温和的基督徒，并说 道，“我很富有，我不需要任何东西；我不知道你的不幸、苦难、盲目及裸露：”《启示录》 3:14-22。
神圣——一旦你获得重生，圣灵会进一步引导你。下一个阶段你要达到这样一个境界——你完完全全地死于自我， 免于世俗《罗马书》12:1-2。就如同保罗“我已同耶稣基督同钉在十字架上；活着的已不再是我，而是活在我心中的 主耶稣”《迦拉太书》2:20。一旦你的灵魂获得自由，主耶稣就会通过你的躯体去帮助他人。所有接受主耶稣洗礼 的人都要归入他的死亡！《罗马书》6:3。洗礼是走向神圣的胜利生活的最重要的一步。然而，很少有人能做到这一 点，因为当他们在孩童时期接受的洗礼时，他们并不知道洗礼的真正含义。也有许多成年人虽然得到洗礼，但却未 获得重生。接受洗礼后，你与上帝就步入了一种婚姻关系，不能仅仅一天就想退出，就如同离婚一样《希伯来书》 6:1-6。接受洗礼后，你将同他一同埋葬《歌罗西书》2:12，圣灵会将你进一步引领到光亮之处。现在，我们需要来 处理这样的罪，例如厌恶、怨恨、不宽恕、说闲话、说脏话、分裂、愤怒、说谎等等。你一件件放下了，一步步取 得成功了，那么你也就变得更像耶稣基督了，这就是圣洁,这就是那“油灯里的油”。能够证明你的不是你的举动， 当你一步步取得胜利，一点点成长之后，你的举动渐渐变得无意识了，那么单单只有信念是无法拯救你的《雅各 书》2:14。若你完完全全地死于自我，并将你的一切放在祭台上，交托在那里，主就会赋予你更多的恩典，这就叫 完全成圣《帖撒罗尼迦前书》5:23。此时需要来处理罪的来源及撒旦给你的约束《罗马书》6:22。此时，你的很多朋 友并没有离开你，但这个世界将厌恶你《马太福音》10:22，而你所看的、所说的、所想的与所做的一切都会都将与 世人完全相反《约翰一书》3:1。可惜的是，几乎没有人能达到这种境界，因为他没从未死于自我过。他们成为基督 徒，而不久之后就以失败而告终，无果可结，无规无距- 《马太福音》28:19
阻力——在你通往十字架的狭窄小径上你必须克服的三个方面。
- 你的肉体——倾向于回到世事中去，然而主会介入，帮你赢得胜利
- 魔鬼——不断地从你的思想上攻击你，但是主依旧会帮助你取得胜利
- 温和的基督徒——为你提供低级的基督教。这是此三条中最恶劣的考验，因为没有人会帮助你解决，你必须单独 一人在信念上孤军作战。神说：考验来自于话语《启示录》3:16。然而，许多基督徒在受到温和基督徒和推销基督 教的人们的影响时往往都向后退缩。
危险——误导如此地令人迷惑，因为魔鬼来临时会装扮成光明的天使《哥多林后书》11:14。 如果你不打算让圣灵引
领你去一个地方，在那里你能放下一切，接受上帝的方式，你可以死于自身，那么最终你很可能会被老底嘉教会那
些温和基督徒们所吸纳、所误导《启示录》3: 14-22。请记住你所犯下的罪会令至圣心痛 Efe. 4:30，甚至丢掉他的生
命《帖撒罗尼迦前书》5:19。 耶稣曾说这是一条狭窄的小道《路加福音》13:24，虽然很多人会尝试，但很少有人能
成功。《提摩太前书》4:16 说道 “你要留意自己和自己的教训;要在这些事上持之以恒，因为这样行，又能救自己，
又能救听你的人”。保罗在《提摩太后书》2:11 中说道那些与耶稣同死的人也会同耶稣一起得到永生。《哥多林前
书》1:18 警告我们“十字架的真道对他们来说是毁灭愚蠢；而对我们来说是上帝的力量得到了拯救”。请记住所有
住在神圣的耶稣基督里的人都应遭受磨难《提摩太后书》3:12，没有物质上的享受，也没有美妙的权利。请留心那
些编译友善的福音书籍，它们到处都是，无处不在。它们所教授的是另一个耶稣、另一种福音与另一种精神。上帝
说如果你轻信那些虚假的教导，上帝会亲自让你变得更加迷惑，以至于让你去相信那个谎言：2 Tess. 2:9-1。
上帝对于罪的说法！——犯罪的灵魂必须受死 Ese. 18:4。上帝不会去聆听罪人《约翰福音》9:31。我们应该继续停 留在罪里吗，主的恩典会越来越多吗?——上帝不容《罗马书》6:1。如果天使犯罪了，上帝不会给予宽恕，那么如 果是我们犯罪呢？——《彼得后书》2:4。洗尽我们的罪，做神的子民《提多书》 2:14。凡住在他里面的，就不犯 罪。《约翰一书》3:6。
警告——你看见十字架上的征兆了吗《路加福音》21:28？数千年前，世人都在自己的圣经里预测《以赛亚书》 46:9-10，而十字架上的征兆向我们预示着：这个时代就要结束了《哥多林前书》10:11。耶稣在《马太福音》 25:1-13 里也曾说道。那天国里有十个童女，不是女孩，也不是年轻女子——不是…. 在羔羊——耶稣基督的鲜血中洗濯 过的“童女”。当新郎仍在等候的时候，她们全都睡着了。然而，夜时传来一声叫喊，看哪，是新郎！但是只有其 中的五人是明智的——因为她们准备了足够的灯油。而剩下五个是愚蠢的——她们准备的灯油不够。——上帝的孩 子——你今天更靠近上帝了吗？——你的灯油够吗？——听，上帝他来了！
by Jacques Lucas
